Trayectorias cristológicas: de Orígenes de Alejandría al Concilio de Nicea
La Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino celebró los días 18, 19 y 20 de noviembre de 2024 las XXI Jornadas sobre “La filiación en los inicios de la reflexión cristiana”, las cuales han estado dedicadas a las trayectorias cristológicas entre Orígenes de Alejandría y el Concilio de Nicea. Se trataba de estudiar -en un período, tras la muerte de Orígenes, complejo, por los autores que forman parte de él y por las fuentes que se nos han conservado, en parte fragmentarias y en versiones distintas del original- las líneas de cristología que pudieron dar lugar a los desarrollos más conocidos del primer tercio del s. IV, en el que va a explotar la controversia arriana y en el que se celebró el concilio de Nicea como modo de custodiar y precisar la fe apostólica. En concreto, esto implicaba acercarnos al pensamiento de Gregorio Taumaturgo, a la teología de Dionisio de Alejandría, a la controversia en torno a Pablo de Samosata, a la cristología de los valentinianos del s. III, al llamado De recta in Deum fide, a la cristología y soteriología de Metodio de Olimpo y al trasfondo de las acusaciones en materia de cristología contra Orígenes reflejadas en la Apología a favor del Alejandrino compuesta por Pánfilo de Cesarea y Eusebio, así como a las coordenadas histórico-sociológicas de este período.En síntesis, hemos pretendido estudiar en estos días, por lo que a la cristología se refiere, los prolegómenos más o menos cercanos, a la teología de Arrio y a la que se reflejó en el Concilio de Nicea, poniendo así de relieve este último acontecimiento del que en 2025 celebraremos el 1700 aniversario.
Este proyecto, Filiación,es un proyecto de equipo. De ahí que no pueda sino mostrar mi sincero agradecimiento a todos aquellos que en años anteriores y, en particular, en esta edición, han hecho posibles las Jornadas. En primer lugar, a los profesores que aceptaron participar y que han contribuido con su trabajo y ponencias, además de con su enriquecedora presencia. Además de los profesores de la UESD (Guillermo J. Cano, Davide Tomaselli, Patricio de Navascués, Andrés Sáez), hemos podido contar con extraordinarios profesores e investigadores venidos del extranjero: Francesco Celia (Padua), Emanuele Fiano (Nueva York), Francesco Berno (Roma), Gianmarco Cerreti (París), Alexey Morozov (Friburgo, Suiza). Sin ellos, este proyecto sería imposible, pues tratamos de alimentarlo por medio de expertos que iluminen cada uno de los ámbitos, períodos, autores, problemáticas, implicados en la cristología de los primeros siglos. Además, me gustaría agradecer a la UESD, en particular a la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino, a sus autoridades académicas, a sus profesores, alumnos, al personal de secretaría, informática, administración, etc., su disponibilidad para ayudar en todo lo que ha sido necesario. Entre todos ellos, es de justicia reconocer el trabajo de Carmen García Martón, con lo que es siempre grato colaborar. Y, finalmente, a cada uno de los asistentes. Filiación es la suma de todos y cada uno y todavía más que eso.
Andrés Sáez Gutiérrez
Codirector de las Jornadas
Se puede consultar toda la información sobre este proyecto de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino (UESD) para el estudio de la cristología de los primeros siglos cristianos y de la primera teología cristiana en su conjunto en la página:
